平民主义民主才是中国的出路
--顾晓军主义:改变中国•之一千零四十三
一网友告诉我,与前男友和好了,我表示祝贺。
过了一阵,她告诉我:“又分了,不相信爱情了”。我说:“爱情在信与不信之间。有则信,无则不信。”
其实,我给她说的这个方法,也是对待易学的好办法。
网上有篇文,叫“诸葛亮《马前课》预言了中共的兴衰”。前十课,因是已发生过的事,所以解得还可以。后面的,因正在进行中或尚未发生,其解就不那么让人信服了。而跟贴,则是立场的不同。
但,无论你是站在什么立场上,大陆现在的社会矛盾突出,这是明摆着的事;预测中共的后事,这亦属于正常,是不是?
如果说“不准议后事,我万寿无疆”,这就不对了,是不?
其实大陆今天的现状,我早已预测到(见《顾晓军主义:社会向右转 民心向左转》2009-2-25)。
为什么呢?因为,现今大陆,实际上没有共产党了。中共,是一政治利益实体(或曰集团),并不真的信仰或打算实现缥缈而不着边际的所谓共产主义。“共产”二字,不过是一种政治名誉上的承袭,一口号或曰忽悠。中共现在走的道路,是集权资本主义;实行的管理模式,是专制精英主义。改革开放,本身是正确的。但是,改革开放所选择的道路错了,走了一条牺牲全民教育、牺牲职工住房、医疗等的极右的市场经济化的道路。而从苏东剧变后的情况看,不牺牲全民教育等,也可以走市场经济化的道路。更重要的,是经济转型后,政治不肯随后跟上。信息不对称,没有言论自由;新闻不开放,舆论监督不到位;司法不独立,公器私用泛滥;没有选票,必然没有宪法保障。甚至,花钱收买、形成国内外多层次的舆论;高压维稳,不断测试与考验国人被压迫的承受力;国与党不分,翻着花样忽悠老百姓……结果,必然是使一部分国人,以简单的方式怀念毛时代。
以上,就是现今唱红歌、向左转的社会成因。
那么,其结果又将会怎样呢?昨日,我在《大陆异议人士将被赶尽杀绝》中,说了其极致:大陆异议人士,将象犹太人样被赶尽杀绝;国人,将唱着红歌杀出国门,而后被打回来……第三次世界大战爆发,战后步入民主社会。
也许,有人会说:战后步入民主社会不很好吗?
那我要说:不好!第一,中国不应该拖累整个人类社会,形成一场世界范围内的大战。第二,战后步入的民主社会,必然是在国际社会的监督下进行。那么,由谁来组成国家管理与社会上层呢?必然是:一、现在的、国内外的民主精英。二、现在中共党内和政府内的民主派精英。而选择的道路,也必然是现在的美国式的西方民主。至此,许又有人要叫好了。我还说:不好!因我们已经能看到了更好的社会模式――平民主义民主。
以下,论证“平民主义民主”存在的可能性与中国的关系。
一、大家知道:美式民主,源于英国。而英国的民主社会的形成,是英国贵族们一次次披坚戴甲与王权征战的结果、是争取来的。二、五月花号,到达普利茅斯时有102人,而签署《五月花号公约》的只有41人,余者并非都未成年,其中有妇女与契约奴。三、美国黑人的平等权利,是马丁•路德•金们争取来的。好,可以了,以上说明:民主的社会形式,是在争取中发展着的、递进的。
从上,亦可以看出:从王权向民主转化,受益的人是越来越多,而不是越来越少。那么,由英国贵族们争取来的、精英主义的民主,为什么就不能发展成平民主义的民主呢?其实,现今的美国民主,已经进入到了逐步平民化的发展过程中。那么,许有人会问:那你说的“平民主义民主”,究竟与美式民主有什么区别呢?我可以告诉你:去精英主义、去精英化。明确的“去精英主义、去精英化”的民主,就是平民主义的民主。
在此,请精英主义者们,不要给平民主义民主戴民粹的帽子。若一定要戴,那我告诉你:民主本身,就具有民粹色彩。
那么,平民主义民主,与中国又有什么关系呢?
从世界经济的角度来看,重心在向亚洲转移;而从世界历史的脉动来看,中国有一次领导世界的机会。我这么一说,也许中共和民族主义者们要高兴了;但是,我要告诉大家:所谓领导世界,就是拥有自己的、具有输出意义的社会模式。如,大英帝国时代,输出炮舰政策。二战以后的美国,输出民主社会模式。中共能输出什么呢?共产主义与社会主义,实际上是变相的极权主义;所以,被热爱自由的人们抛弃,被反极权的民主社会的普世价值观所取代与淘汰。况且,具有输出意义的社会模式,必然与最近的输出模式是同一方向的,且具有一定超前意义的。那么,也就只有平民主义民主了。
至此,我要真诚地告诫那些鼓动唱红歌、想重回毛时代的朋友们:你们那是瞎折腾!(过去对文革的批判,并非仅是因为运动中伤害了一些人,而是因为运动本身是对人类社会文明的倒退。)
我还要真诚地告诫那些为了些许眼前的经济利益而舔红、媚红的西方世界的要人们:没有英法等国的忍让、没有苏德互不侵犯条约、没有美国卖钢铁和石油给日本……等,也许就不会有法西斯德国和二次世界大战。
平民主义民主,才是中国的出路。中国的出路与希望,就在于:人们,对平民主义民主的认识、认同与传播。更重要的,则是中共党内有识之士们,对平民主义民主的认识、认同与传播。
你爱国吗、希望中国强大吗?这就是一次机会。
(欢迎发表、转载、引用本文与观点)
顾晓军 2011-5-19 于南京
顾晓军,中国著名作家[1]、当代思想家[2]。1.^ 见2011年4月12日《澳洲日报》、《苹果日报》、《联合晚报》等百余家媒体之同题文章。2.^ 见华夏黎民*之《当代部分风流人物资料存档》。
2011年5月19日星期四
2011年4月15日星期五
如何看待顾晓军李敖艾未未
如何看待顾晓军李敖艾未未
--顾晓军主义:改变中国·之一千零零五
党不愿意我出名,这一点是肯定的。否则,我的网络活动空间,就不可能狭小到如此地步。
党具有独裁的性质,这一点也是可以肯定的。否则,我出名不出名、应该由我的能力说了算,而不是由党说了算。是不是?
在转《此君远胜过台湾的李敖》的后记中,我写到:
“相比,那些到处能开博、到处被推荐的,能不是党的特务吗?包括博讯、世界之门等,党要收买谁,那不是轻而易举?至少,收买个编辑,很容易吧?多年以后,所有的档案都会解密,大家就都清楚了。现在,某些人尽管装碧,你狠;然而,将来呢?但愿你不会被打靶。”
“此君远胜过台湾的李敖”,源于Shane CHEN博文。
Shane CHEN,在NOWnews部落格感慨《中國人的人情味︰是為了光耀先人,不是娛樂世人》,其中引用了我的文,也作了介绍。我转他的文章时,短评道:“引用中的照片不是我,我老了;引用中的简介不是我,我是南京人。而文章是我的,这就叫――封杀!”
Shane CHEN是个有心的人,也是个认真的人;发现后,即作了所能及的更正,因此才有“此君批判中國近代社會現象文筆詼諧犀利、言之有物,個人覺得遠勝過台灣的李敖,中共當局應是在某種程度上刻意抵制他,故網路間遍尋不獲其詳細資料,因而上文作者有被封殺之嘆。”
在我金羊博客的《此君远胜过台湾的李敖》一文之后,有跟贴――伍彩旗飘扬(2011-4-15 15:46:00):“老顾远胜李敖,此判断千真万确!俺老伍支持此判断,力鼎!”红尘(2011-4-15 19:38:00):“李敖就是会给独裁者舔臭屁能耐,根本不配和顾晓军先生相提并论”……
其实,红尘的话是有偏见的。我反复说过,李敖坐牢与骂国民党无关。然,在一党专制的台湾独裁时期,站出来骂,也是要勇气的。李敖,曾经影响过当时台湾的很多苦闷中的年轻人。于此,江明树就曾与我谈过。
我们反对党篡改抗战的历史,也应该反对在狼奶喂养下长大的我们的潜在的文过饰非的习性。如果真的能做到胸怀坦荡,谁又能打败我们呢?于此,党应该有感想。
李敖落得个舔红腚的下场,就是因为不够坦荡,把钱看的也太重了。
最近,我在网络上为艾未未辩护,因而对他有了更多的了解。在我转的《艾未未在纽约(图)》中,就有“艾未未在第七街的破旧公寓,是中国人在纽约屈指可数的几个著名的落脚点之一。他基本上有求必应,认识的不认识的,总能过来住下一阵”。
这样的人难道不可爱吗?至少我老顾做不到。所以有网友读后道:“这不是宋公明哥哥吗”。艾未未大概是有这气质的。
很多东西是相互依存的。比如,我觉得可爱的艾未未性格中的一些亮点,别人许会觉得是大大咧咧、不拘小节,甚至更坏。
2011-04-15,香港文汇报,就发表了《艾未未真面目:五玩藝術家--五毒俱全》这样的文章。文章,以文革口诛笔伐式的口吻,对艾未未的一些纯属个性化的东西,大加鞭挞,并以烏有之鄉等的文章及司馬南、王朔的话,作为立论的证据,大有文革之遗风。
说实在,我已经放弃了一篇叫《党对艾未未进行文革式审查》的文的写作,然,看了柳頤衡的文章后,我忍不住想以《香港文汇报贴了一张艾未未的大字报》为题转发。可连金羊博客系统也看不下去,硬是不让转;这么,才只好作罢。
其实,无论是我、是李敖,还是艾未未,或是其他的什么人,都应该客观地看待。既不能因为语言刻薄,就想方设法封杀;也不能因为现在堕落了,就连同他的过去一起否认;更不能把一些个人小节,上纲上线成“阶级斗争”。
对于我的封杀,你封杀的许是一位中国有史以来最大的思想家;对李敖的否定,必然是对台湾民主化进程中的一些细节的否定。
艾未未的事,我们并不清楚内幕。但,不是有“屁股要擦净”一说吗?如果党的屁股也擦干净了,比如官员们全都实行财产公示,那么,党就是抓谁、甚至抓错了,哪会有这么多废话呢?
《此君远胜过台湾的李敖》的跟贴还有:独秀的金羊(2011-4-15 20:42:00):“那李敖是小人一个,而顾先生是圣人——但有别于歪嘴孔和尚的先人,那老二虽有些闲言能称经典,可大部分碎语却是糟粕,这些糟粕祸害华夏两千多年,至今仍散发着民众已经习以为常的臭味。顾晓军先生的主义将会指引华夏子孙真正的崛起。”
于“圣人”,现在说还过早。不过应感谢党!只要党继续打压,那么,我被党所成就的可能性就越大。这也算百炼成钢吧?
此外,暴雪魔兽世界(2011-4-15 17:54:00):“顾晓军你好,我是为了荆雀的事来的,我们是有事向你合作,关于文学或者一些事务,最好是通信联系,我们的信箱是1234567890875a@21cn.com,你的信箱是多少?”
已在百度贴吧说了,“我从不用QQ,到我金羊博客留言”。这里再说句:“我邮箱只作投稿用,到1510‘悄悄话’吧”。
我不是那种谨小慎微的人,但我又何必让国宝整天惦记着呢?是不是?
(欢迎发表、转载、引用本文与观点)
顾晓军 2011-4-16 于南京
--顾晓军主义:改变中国·之一千零零五
党不愿意我出名,这一点是肯定的。否则,我的网络活动空间,就不可能狭小到如此地步。
党具有独裁的性质,这一点也是可以肯定的。否则,我出名不出名、应该由我的能力说了算,而不是由党说了算。是不是?
在转《此君远胜过台湾的李敖》的后记中,我写到:
“相比,那些到处能开博、到处被推荐的,能不是党的特务吗?包括博讯、世界之门等,党要收买谁,那不是轻而易举?至少,收买个编辑,很容易吧?多年以后,所有的档案都会解密,大家就都清楚了。现在,某些人尽管装碧,你狠;然而,将来呢?但愿你不会被打靶。”
“此君远胜过台湾的李敖”,源于Shane CHEN博文。
Shane CHEN,在NOWnews部落格感慨《中國人的人情味︰是為了光耀先人,不是娛樂世人》,其中引用了我的文,也作了介绍。我转他的文章时,短评道:“引用中的照片不是我,我老了;引用中的简介不是我,我是南京人。而文章是我的,这就叫――封杀!”
Shane CHEN是个有心的人,也是个认真的人;发现后,即作了所能及的更正,因此才有“此君批判中國近代社會現象文筆詼諧犀利、言之有物,個人覺得遠勝過台灣的李敖,中共當局應是在某種程度上刻意抵制他,故網路間遍尋不獲其詳細資料,因而上文作者有被封殺之嘆。”
在我金羊博客的《此君远胜过台湾的李敖》一文之后,有跟贴――伍彩旗飘扬(2011-4-15 15:46:00):“老顾远胜李敖,此判断千真万确!俺老伍支持此判断,力鼎!”红尘(2011-4-15 19:38:00):“李敖就是会给独裁者舔臭屁能耐,根本不配和顾晓军先生相提并论”……
其实,红尘的话是有偏见的。我反复说过,李敖坐牢与骂国民党无关。然,在一党专制的台湾独裁时期,站出来骂,也是要勇气的。李敖,曾经影响过当时台湾的很多苦闷中的年轻人。于此,江明树就曾与我谈过。
我们反对党篡改抗战的历史,也应该反对在狼奶喂养下长大的我们的潜在的文过饰非的习性。如果真的能做到胸怀坦荡,谁又能打败我们呢?于此,党应该有感想。
李敖落得个舔红腚的下场,就是因为不够坦荡,把钱看的也太重了。
最近,我在网络上为艾未未辩护,因而对他有了更多的了解。在我转的《艾未未在纽约(图)》中,就有“艾未未在第七街的破旧公寓,是中国人在纽约屈指可数的几个著名的落脚点之一。他基本上有求必应,认识的不认识的,总能过来住下一阵”。
这样的人难道不可爱吗?至少我老顾做不到。所以有网友读后道:“这不是宋公明哥哥吗”。艾未未大概是有这气质的。
很多东西是相互依存的。比如,我觉得可爱的艾未未性格中的一些亮点,别人许会觉得是大大咧咧、不拘小节,甚至更坏。
2011-04-15,香港文汇报,就发表了《艾未未真面目:五玩藝術家--五毒俱全》这样的文章。文章,以文革口诛笔伐式的口吻,对艾未未的一些纯属个性化的东西,大加鞭挞,并以烏有之鄉等的文章及司馬南、王朔的话,作为立论的证据,大有文革之遗风。
说实在,我已经放弃了一篇叫《党对艾未未进行文革式审查》的文的写作,然,看了柳頤衡的文章后,我忍不住想以《香港文汇报贴了一张艾未未的大字报》为题转发。可连金羊博客系统也看不下去,硬是不让转;这么,才只好作罢。
其实,无论是我、是李敖,还是艾未未,或是其他的什么人,都应该客观地看待。既不能因为语言刻薄,就想方设法封杀;也不能因为现在堕落了,就连同他的过去一起否认;更不能把一些个人小节,上纲上线成“阶级斗争”。
对于我的封杀,你封杀的许是一位中国有史以来最大的思想家;对李敖的否定,必然是对台湾民主化进程中的一些细节的否定。
艾未未的事,我们并不清楚内幕。但,不是有“屁股要擦净”一说吗?如果党的屁股也擦干净了,比如官员们全都实行财产公示,那么,党就是抓谁、甚至抓错了,哪会有这么多废话呢?
《此君远胜过台湾的李敖》的跟贴还有:独秀的金羊(2011-4-15 20:42:00):“那李敖是小人一个,而顾先生是圣人——但有别于歪嘴孔和尚的先人,那老二虽有些闲言能称经典,可大部分碎语却是糟粕,这些糟粕祸害华夏两千多年,至今仍散发着民众已经习以为常的臭味。顾晓军先生的主义将会指引华夏子孙真正的崛起。”
于“圣人”,现在说还过早。不过应感谢党!只要党继续打压,那么,我被党所成就的可能性就越大。这也算百炼成钢吧?
此外,暴雪魔兽世界(2011-4-15 17:54:00):“顾晓军你好,我是为了荆雀的事来的,我们是有事向你合作,关于文学或者一些事务,最好是通信联系,我们的信箱是1234567890875a@21cn.com,你的信箱是多少?”
已在百度贴吧说了,“我从不用QQ,到我金羊博客留言”。这里再说句:“我邮箱只作投稿用,到1510‘悄悄话’吧”。
我不是那种谨小慎微的人,但我又何必让国宝整天惦记着呢?是不是?
(欢迎发表、转载、引用本文与观点)
顾晓军 2011-4-16 于南京
2011年4月12日星期二
老外不懂如何打造中国英雄
老外不懂如何打造中国英雄
--顾晓军主义:改变中国·之一千零零二
BBC 简讯:北京不满外国视艾未未英雄
“中国政府对于外国把艾未未当作英雄看待感到不悦。
中国外交部发言人洪磊在周二(12日)的例行记者会上指出,艾未未是‘犯罪嫌疑人’,因此应该受到法律的惩罚。
洪磊表示,对于艾未未受到海外的支持,中国人民觉得很不解。”
BBC 发以上简讯,明显具有暗讽的意味。
大家都知道我老顾,是中国第一公共知识分子,不可能“替党说话”;而如果要我说句公道话,那我得说――老外,不懂得如何打造中国英雄。
老外不懂如何打造中国英雄,此话怎讲呢?
其一,老外不懂得中国人崇拜“平民英雄”;其二,老外不懂得党忌讳“疑似有政治背景”;其三,老外不懂得党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
具体,且看我老顾道来。
中国人,崇拜“平民英雄”。此,由来已久。如,陈胜吴广,平民英雄吧?绿林赤眉,平民英雄吧?即便是白莲教,那亦属于平民英雄。
平民英雄,不单是中国人的崇拜,而且具有中国式的审美趋向。美猴王孙悟空,所当过的、最大的官,不过是个弼马温。宋公明哥哥,怒杀阎婆惜之前,亦不过是个县衙里当差的小吏――押司,相当于今天的文秘。知道《三国演义》为何成为中国的经典名著吗?最重要的原因之一,是其写活了诸葛孔明。而诸葛孔明,什么出身?耕读人家。
老外傻碧日吊,自以为聪明。前几年,猛捧茅于轼;如今,则把艾未未当成英雄。茅于轼什么人?著名桥梁专家茅以升家族之后,贵胄子弟。艾未未什么人?著名红色诗人艾青亲子,太子党。离老百姓太远,所以茅于轼总挨骂。而艾未未,是因为“失踪”了,所以大家伙拼死拼活地呼唤。如果去向明了,谁还肯拼命?
咋样?老外不懂吧?这是其一。
其二,则是怕有“疑似有政治背景”。其实,这也不能太怪谁,这是每一个国家或政党的心病。
如,现今有研究资料显示,列宁及其布尔什维克,曾受到过当时的德国的特别经费的支持。你想,这俄罗斯人民,是不是活碧大吊丑?革命了几十年,全踏马的相当于德国间谍,冤不冤?愧不愧?
老外,傻碧十三。去年,捧个刘晓波。刘晓波坐牢是不假,可他坐牢照样拿工资,还不老少,国外给。你老外想,这都是明明白白、说得清楚的。可,党不是这么想的呵!党,以为是卖情报,咋办?党抓不住把柄,拿08说事。其实,那08不就是上书吗?所以,我老顾赠一雅号给刘,叫“刘爱卿”。
如今,你老外把艾未未当成英雄,这不是害了他吗?怎讲呢?艾未未有钱,党想:这钱哪来的?你说开展会、卖复制品。党会想:那老顾复制个自己的老几把卖给你们要不要?不要?不就对了?假的也值钱?党可精着呢,没准也做过假。
这其三,就是老外不懂得伟大的党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
想当年,刚建国,那可是一穷二白吧?抗美援朝的问题,摆到桌上了,打不打?打!拼掉几十万人,也打。而中日建交,田中角荣一个点头哈腰,咱战争赔款都不要了,是不是?
党的脾气可倔呢,比我老顾还倔。我都犟不过党,只能西皮二黄、跟党耍嘴皮子,什么“跟党玩一把”呀、“党日我,我日党”呀。
你们政府、机构、媒体一起上,党会咋想呢?党觉得:抓对了。党想:如果是抓错了,那老外急个啥、急啥呢?
跟党玩,要了解党,摸透党的脾气,知道党的爱好,熟悉党的习惯……等等、等等。不能说了,再说犯忌。
这样吧,我老顾教你们,怎样具体进行操作――
从现在起,你们就不要再别提艾未未了,一个字也别提,鸦雀无声。
那干啥呢?炒我老顾。所有政府、机构、媒体一起动,天天嚷嚷:“顾晓军是民族英雄”、“抗议打压顾晓军”、“要求释放顾晓军”……知道“三十六计”吗?这就叫“无中生有”?
党晕啦,不明白咋回事;你们别管,继续炒。啥美国《时代》周刊,上!一期两封面。啥诺奖,改,一年颁三次,次次给我老顾……党彻底傻眼,集中所有的国宝查我老顾,没精力忙艾未未了,没准就说:你回吧。
知道这啥计么?正版围魏救赵。
咋样?这计咋样?好吧?这也有说道,叫:一箭双雕――只炒我老顾一个,出两英雄――顾晓军、艾未未。
且,没准党一不留神,把刘爱卿也放了。这你们就赚大了,是不?
跟党玩,要顺着毛抹。党也是人,也爱听好听的,也喜欢别个拍马屁。见人家余秋雨没有?都“十大股东”了,有人查过税吗?
老外就是老外,不懂得如何打造中国英雄,吭了刘爱卿,害了艾未未,便宜了韩寒……耶,不能再说;再说,就要说到党的高级特工了。
天机不可泄也。就此打住,守口如瓶。
总之老外很傻很天真。
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顾晓军 2011-4-13 于南京
--顾晓军主义:改变中国·之一千零零二
BBC 简讯:北京不满外国视艾未未英雄
“中国政府对于外国把艾未未当作英雄看待感到不悦。
中国外交部发言人洪磊在周二(12日)的例行记者会上指出,艾未未是‘犯罪嫌疑人’,因此应该受到法律的惩罚。
洪磊表示,对于艾未未受到海外的支持,中国人民觉得很不解。”
BBC 发以上简讯,明显具有暗讽的意味。
大家都知道我老顾,是中国第一公共知识分子,不可能“替党说话”;而如果要我说句公道话,那我得说――老外,不懂得如何打造中国英雄。
老外不懂如何打造中国英雄,此话怎讲呢?
其一,老外不懂得中国人崇拜“平民英雄”;其二,老外不懂得党忌讳“疑似有政治背景”;其三,老外不懂得党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
具体,且看我老顾道来。
中国人,崇拜“平民英雄”。此,由来已久。如,陈胜吴广,平民英雄吧?绿林赤眉,平民英雄吧?即便是白莲教,那亦属于平民英雄。
平民英雄,不单是中国人的崇拜,而且具有中国式的审美趋向。美猴王孙悟空,所当过的、最大的官,不过是个弼马温。宋公明哥哥,怒杀阎婆惜之前,亦不过是个县衙里当差的小吏――押司,相当于今天的文秘。知道《三国演义》为何成为中国的经典名著吗?最重要的原因之一,是其写活了诸葛孔明。而诸葛孔明,什么出身?耕读人家。
老外傻碧日吊,自以为聪明。前几年,猛捧茅于轼;如今,则把艾未未当成英雄。茅于轼什么人?著名桥梁专家茅以升家族之后,贵胄子弟。艾未未什么人?著名红色诗人艾青亲子,太子党。离老百姓太远,所以茅于轼总挨骂。而艾未未,是因为“失踪”了,所以大家伙拼死拼活地呼唤。如果去向明了,谁还肯拼命?
咋样?老外不懂吧?这是其一。
其二,则是怕有“疑似有政治背景”。其实,这也不能太怪谁,这是每一个国家或政党的心病。
如,现今有研究资料显示,列宁及其布尔什维克,曾受到过当时的德国的特别经费的支持。你想,这俄罗斯人民,是不是活碧大吊丑?革命了几十年,全踏马的相当于德国间谍,冤不冤?愧不愧?
老外,傻碧十三。去年,捧个刘晓波。刘晓波坐牢是不假,可他坐牢照样拿工资,还不老少,国外给。你老外想,这都是明明白白、说得清楚的。可,党不是这么想的呵!党,以为是卖情报,咋办?党抓不住把柄,拿08说事。其实,那08不就是上书吗?所以,我老顾赠一雅号给刘,叫“刘爱卿”。
如今,你老外把艾未未当成英雄,这不是害了他吗?怎讲呢?艾未未有钱,党想:这钱哪来的?你说开展会、卖复制品。党会想:那老顾复制个自己的老几把卖给你们要不要?不要?不就对了?假的也值钱?党可精着呢,没准也做过假。
这其三,就是老外不懂得伟大的党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
想当年,刚建国,那可是一穷二白吧?抗美援朝的问题,摆到桌上了,打不打?打!拼掉几十万人,也打。而中日建交,田中角荣一个点头哈腰,咱战争赔款都不要了,是不是?
党的脾气可倔呢,比我老顾还倔。我都犟不过党,只能西皮二黄、跟党耍嘴皮子,什么“跟党玩一把”呀、“党日我,我日党”呀。
你们政府、机构、媒体一起上,党会咋想呢?党觉得:抓对了。党想:如果是抓错了,那老外急个啥、急啥呢?
跟党玩,要了解党,摸透党的脾气,知道党的爱好,熟悉党的习惯……等等、等等。不能说了,再说犯忌。
这样吧,我老顾教你们,怎样具体进行操作――
从现在起,你们就不要再别提艾未未了,一个字也别提,鸦雀无声。
那干啥呢?炒我老顾。所有政府、机构、媒体一起动,天天嚷嚷:“顾晓军是民族英雄”、“抗议打压顾晓军”、“要求释放顾晓军”……知道“三十六计”吗?这就叫“无中生有”?
党晕啦,不明白咋回事;你们别管,继续炒。啥美国《时代》周刊,上!一期两封面。啥诺奖,改,一年颁三次,次次给我老顾……党彻底傻眼,集中所有的国宝查我老顾,没精力忙艾未未了,没准就说:你回吧。
知道这啥计么?正版围魏救赵。
咋样?这计咋样?好吧?这也有说道,叫:一箭双雕――只炒我老顾一个,出两英雄――顾晓军、艾未未。
且,没准党一不留神,把刘爱卿也放了。这你们就赚大了,是不?
跟党玩,要顺着毛抹。党也是人,也爱听好听的,也喜欢别个拍马屁。见人家余秋雨没有?都“十大股东”了,有人查过税吗?
老外就是老外,不懂得如何打造中国英雄,吭了刘爱卿,害了艾未未,便宜了韩寒……耶,不能再说;再说,就要说到党的高级特工了。
天机不可泄也。就此打住,守口如瓶。
总之老外很傻很天真。
(欢迎发表、转载、引用本文与观点)
顾晓军 2011-4-13 于南京
2011年4月11日星期一
盼中美在指责声中彰显人权
盼中美在指责声中彰显人权
--顾晓军主义:改变中国·之一千零零一
2011-04-09,人民网发表《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》,道“美方不改颐指气使的偏见与傲慢,对中国人权状况说三道四。美国国务卿克林顿8日在正式公布《2010年人权国别报告》之际发表讲话。克林顿说,美国对2010年三种不断增长的趋势特别感到‘不安’,一为普遍蔓延的对公民社会活动人士的镇压;二为剥夺互联网自由进而侵犯基本的言论、集会和结社自由。此外便是对易受伤害的少数群体的镇压,这些少数群体既包括种族、宗教上的少数民族,也包括同性恋、两性恋和变性人。在谈到中国人权状况时,克林顿妄称,在2011年第一季度,美方看到中国负面趋势变得更加‘恶化’。”
以上,基本上描述了――美国就人权问题,对中国的指责。
2011-04-12,人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》,称“根据刚刚面世的2010年美国全国人口普查,其拉美裔人口已达5050万。在这一迅速增长的族群中,有相当一部分被称为‘无证明文件工人’的非法移民,他们绝大多数只能依靠出卖体力谋生,其人权状况堪忧。”
以上,描述了――就人权问题,中国对美国的指责。
2011-04-09人民网发表的《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》,认为美方不该对中国人权状况说三道四。2011-04-12人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》,标题直接反映出“‘人权教师爷’可以休矣”。
而我认为:人权问题,是人类社会共同的大问题。因此,“人权教师爷”不单不该“休矣”,而且应该认认真真、极负责任地“说三道四”。当然,这种“说三道四”不是单向的,而是相互的,在相互的指责声中,彰显人类社会的人权。
因此,我举双手支持――美国每年发布的人权国别报告,尤其支持报告认真、严肃地谈中国的人权状况问题。同时,我也举双手支持――中国发布人权报告,反制美国,让“人权教师爷”做的更好,成为人类社会人权状况的表率。
总之,我以为:人权问题,不是“可以休矣”,而是应该多谈、大谈而特谈,在相互的指责声中,彼此促进,从而真正地彰显人权。
中美都是大国,都是人口众多、且有实力的大国,应负起大国责任,为人类社会的人权状况,作出表率。
(欢迎发表、转载、引用本文与观点)
顾晓军 2011-4-12 于南京
--顾晓军主义:改变中国·之一千零零一
2011-04-09,人民网发表《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》,道“美方不改颐指气使的偏见与傲慢,对中国人权状况说三道四。美国国务卿克林顿8日在正式公布《2010年人权国别报告》之际发表讲话。克林顿说,美国对2010年三种不断增长的趋势特别感到‘不安’,一为普遍蔓延的对公民社会活动人士的镇压;二为剥夺互联网自由进而侵犯基本的言论、集会和结社自由。此外便是对易受伤害的少数群体的镇压,这些少数群体既包括种族、宗教上的少数民族,也包括同性恋、两性恋和变性人。在谈到中国人权状况时,克林顿妄称,在2011年第一季度,美方看到中国负面趋势变得更加‘恶化’。”
以上,基本上描述了――美国就人权问题,对中国的指责。
2011-04-12,人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》,称“根据刚刚面世的2010年美国全国人口普查,其拉美裔人口已达5050万。在这一迅速增长的族群中,有相当一部分被称为‘无证明文件工人’的非法移民,他们绝大多数只能依靠出卖体力谋生,其人权状况堪忧。”
以上,描述了――就人权问题,中国对美国的指责。
2011-04-09人民网发表的《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》,认为美方不该对中国人权状况说三道四。2011-04-12人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》,标题直接反映出“‘人权教师爷’可以休矣”。
而我认为:人权问题,是人类社会共同的大问题。因此,“人权教师爷”不单不该“休矣”,而且应该认认真真、极负责任地“说三道四”。当然,这种“说三道四”不是单向的,而是相互的,在相互的指责声中,彰显人类社会的人权。
因此,我举双手支持――美国每年发布的人权国别报告,尤其支持报告认真、严肃地谈中国的人权状况问题。同时,我也举双手支持――中国发布人权报告,反制美国,让“人权教师爷”做的更好,成为人类社会人权状况的表率。
总之,我以为:人权问题,不是“可以休矣”,而是应该多谈、大谈而特谈,在相互的指责声中,彼此促进,从而真正地彰显人权。
中美都是大国,都是人口众多、且有实力的大国,应负起大国责任,为人类社会的人权状况,作出表率。
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顾晓军 2011-4-12 于南京
2011年4月9日星期六
中国的“中”字该读“草”
中国的“中”字该读“草”
--顾晓军主义:改变中国·之九百九十五
向全世界通报,并申请国际专利:2011-4-10,我顾晓军之重大发现――中国的“中”字,该读“草”,草泥马的“草”。
不信?你上成人网站去看,都是一个“口”加一“丨”。一个“口”加一“丨”读什么?不读“草”吗?“中”只是写法,读音该读“草”。
当然,也可以读成“干”。但,“干”的表达含意比较狭窄,也相对文雅些,其指定为“二”人之间的性博弈。
而“中”,则是广义的――只要是干那事,无论人数多寡,房事还是野战,正常交媾或其他体位接触,均为“中”;而读,则读成“草”。
十三亿人口,从何而来呢?不就是“草”出来的吗?悠久的历史,又从何而来呢?可以说:是我们的祖先,世世代代“草”出来的。
因此,用“中国”表达我国,是再准确不过的了。但是,读音却读错了,准确的读法,只能是:“草”国。
我“草”国的第一人口大省,为什么落后?就因为他们全省都是文盲,连一个字的准确发音都做不到。
河南人,习惯用语里就有“中”。如,问:中不中?答:中!或:不中。这就错了。该问:“草”不“草”?答:“草”!或:不“草”。
当然,名字里面含有“中”字的,也得读成“草”。包括名人、伟人,都不能读“中”,而应该读成“草”。
比如,蒋中正,就该读成:蒋“草”正。孙中山,就该读成:孙“草”山。这里,就不一一列举了。并不难,我相信大家会读的。
广而论之,以后常用词的读音也该这样:“草”国人、“草”国人民、“草”国人民群众……等等。
很多的单位、部门的读法也要改,如:“草”国人民警察、“草”国人民法院、“草”国人民检察院,乃至“草”国人民政府。
外交部门及相关人员的读音,也要改。比如:“草”国政府外交部发言人姜瑜女士称,“法律不是挡箭牌”……等等。
老外与我们交流,也一定要改。比如:“美国发表2010年人权报告,称‘草’国人权状况恶化”。
他娘的,恶化就恶化,怕个啥呢?咱现在是“草”国了,你老美再敢多嘴,咱就先“草”了你再说。
咋样?“中”字改读“草”,其优越性体现出来了吧?“中”改读“草”,在今后的日常运用中,将发挥出无与伦比的威力与作用。
在此,我向“草”国文化部、“草”国教育部、“草”国汉字文化研究会及其他相关部门,提出请求:予以公开论证,并公开发布。
在此,亦恳请广大网友的支持!咱“草”国的网友,要发扬“草泥马”精神,草出“草”国、草向世界!
(欢迎发表、转载、引用本文与观点)
顾晓军 2011-4-10 于南京
--顾晓军主义:改变中国·之九百九十五
向全世界通报,并申请国际专利:2011-4-10,我顾晓军之重大发现――中国的“中”字,该读“草”,草泥马的“草”。
不信?你上成人网站去看,都是一个“口”加一“丨”。一个“口”加一“丨”读什么?不读“草”吗?“中”只是写法,读音该读“草”。
当然,也可以读成“干”。但,“干”的表达含意比较狭窄,也相对文雅些,其指定为“二”人之间的性博弈。
而“中”,则是广义的――只要是干那事,无论人数多寡,房事还是野战,正常交媾或其他体位接触,均为“中”;而读,则读成“草”。
十三亿人口,从何而来呢?不就是“草”出来的吗?悠久的历史,又从何而来呢?可以说:是我们的祖先,世世代代“草”出来的。
因此,用“中国”表达我国,是再准确不过的了。但是,读音却读错了,准确的读法,只能是:“草”国。
我“草”国的第一人口大省,为什么落后?就因为他们全省都是文盲,连一个字的准确发音都做不到。
河南人,习惯用语里就有“中”。如,问:中不中?答:中!或:不中。这就错了。该问:“草”不“草”?答:“草”!或:不“草”。
当然,名字里面含有“中”字的,也得读成“草”。包括名人、伟人,都不能读“中”,而应该读成“草”。
比如,蒋中正,就该读成:蒋“草”正。孙中山,就该读成:孙“草”山。这里,就不一一列举了。并不难,我相信大家会读的。
广而论之,以后常用词的读音也该这样:“草”国人、“草”国人民、“草”国人民群众……等等。
很多的单位、部门的读法也要改,如:“草”国人民警察、“草”国人民法院、“草”国人民检察院,乃至“草”国人民政府。
外交部门及相关人员的读音,也要改。比如:“草”国政府外交部发言人姜瑜女士称,“法律不是挡箭牌”……等等。
老外与我们交流,也一定要改。比如:“美国发表2010年人权报告,称‘草’国人权状况恶化”。
他娘的,恶化就恶化,怕个啥呢?咱现在是“草”国了,你老美再敢多嘴,咱就先“草”了你再说。
咋样?“中”字改读“草”,其优越性体现出来了吧?“中”改读“草”,在今后的日常运用中,将发挥出无与伦比的威力与作用。
在此,我向“草”国文化部、“草”国教育部、“草”国汉字文化研究会及其他相关部门,提出请求:予以公开论证,并公开发布。
在此,亦恳请广大网友的支持!咱“草”国的网友,要发扬“草泥马”精神,草出“草”国、草向世界!
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顾晓军 2011-4-10 于南京
2011年4月6日星期三
党就艾未未事件与我“躲猫猫”
党就艾未未事件与我“躲猫猫”
--顾晓军主义:改变中国·之九百九十一
昨夜,我在网络上发现――“艾未未当代陈世美”、“扮演花心大萝卜”、“抛妻弃子”、“道貌岸然伪君子――艾未未”、“暗地里却做些违背道德之事”、“他是一个同性恋者”……等。
随即,我发表《请党保全艾未未的政治人格》。
不料,党与我“躲猫猫”――于今日凌晨,发英文通稿:艾未末涉嫌经济犯罪。称可能涉经济犯罪,而遭当局扣查。
“涉嫌经济犯罪”?在今天这个时代,我们太熟悉了――高官一旦失宠,都涉嫌经济犯罪。而后,就成了“十恶不赦”的贪官,留条小命、在监狱里享受高干待遇。
再,就是“公盟”涉嫌偷税。而后,许志永被抓。待到许志永出现,“公盟税案已撤销”。再后来,就是《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
艾未未不是高官,他也不配在监狱里享受高干待遇。我只期望:艾未未,不是“公盟税案”、不是下一个许志永。
如果艾未未成了下一个许志永怎么办呢?那也没有什么关系――
屠夫(与思宁搭挡),不早已是特务了吗?可,民间还是出了王荔蕻、刘沙沙、周莉……
杨恒均和李悔之,不也把冉云飞送进大牢里去了吗?可,不会因为冉云飞进了大牢,我们就不再写文章、评说时政。
艾未未“失踪”,究竟是个什么问题?
昨日,我相继发表了《是党在有意炒作艾未未》和《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。“党炒作艾未未”,自然是调侃,但有一跟贴,还是有独到之处的――
“一个党,一个主义,一个领袖,所以《法律不会为特立独行者弯曲》,点名炒作“前卫艺术家”*未未。但是,顾晓军比*未未,更特立独行,为什么法律对顾晓军弯曲呢?环球时报哪年哪月哪日也发表个社论说明一下,总不能对*未未一个样,对顾晓军又是一个样。特立独行者是属于哪种人,是地富反坏右,还是打砸抢烧杀。邓小平说了,不办帽子工厂了,怎么又生产出了一顶帽子来。*未未是太子党体系的人,但是叛逆太子党,所以定罪为特立独行者。因为这顶帽子是专门生产的,是量身定做的,《是党在有意炒作*未未》。完全正确,一点不假。”
以上作者叫江南海,另有文字有异曲同工之妙――
“snowsky 郭德纲和艾未未,得罪的人层面不同,受到的影响也会不一样。”
“snowsky 郭德纲和艾未未都是言多必失造成的,中国文化的糟粕在遗老遗少那里的最后残留。”
艾未未“失踪”究竟是个什么问题?党在与我们“躲猫猫”。
“躲猫猫”也没啥关系,党有权“躲猫猫”。但,国人也有权不被“失踪”。这一点,党应该清楚。国宝的权力,不能无限大,党也应该清楚。如果国宝的权力无限大,那么,就会有一天,党也“失踪”了,信不信?
这是一党外异见外人士不得不说的忠告。
清末时,讲在旗。不知道国民党逃到台湾后,讲不讲老同盟会员啥的。反正,现在是讲高干的。
其实,高干不等于绅士。在《请党保全艾未未的政治人格》中,我最后说“请党不要抹黑艾未未、保全一个异见人士应该享有的、起码的政治人格”,而我没有说的是:保全政治对手的人格,其实就是保全自己。
题外随想(一):
政治,其实就是一个竞技场。
没有竞技对手,天天都拿冠军,其实没有意义,也很寂寞。
对手,在某种意义上讲,其实是朋友;而御用文人、国宝、5毛……则是政治家养的狗。
题外随想(二):
在网络时代,政治将会成为大众的娱乐产品,而不是某一个政党的专营商品。
如果认识不到以上这点,搞“烟草专卖”之类,就必然被淘汰。
历史总是无情地淘汰那些跟不上时代的人与集团。
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顾晓军 2011-4-7 于南京
--顾晓军主义:改变中国·之九百九十一
昨夜,我在网络上发现――“艾未未当代陈世美”、“扮演花心大萝卜”、“抛妻弃子”、“道貌岸然伪君子――艾未未”、“暗地里却做些违背道德之事”、“他是一个同性恋者”……等。
随即,我发表《请党保全艾未未的政治人格》。
不料,党与我“躲猫猫”――于今日凌晨,发英文通稿:艾未末涉嫌经济犯罪。称可能涉经济犯罪,而遭当局扣查。
“涉嫌经济犯罪”?在今天这个时代,我们太熟悉了――高官一旦失宠,都涉嫌经济犯罪。而后,就成了“十恶不赦”的贪官,留条小命、在监狱里享受高干待遇。
再,就是“公盟”涉嫌偷税。而后,许志永被抓。待到许志永出现,“公盟税案已撤销”。再后来,就是《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
艾未未不是高官,他也不配在监狱里享受高干待遇。我只期望:艾未未,不是“公盟税案”、不是下一个许志永。
如果艾未未成了下一个许志永怎么办呢?那也没有什么关系――
屠夫(与思宁搭挡),不早已是特务了吗?可,民间还是出了王荔蕻、刘沙沙、周莉……
杨恒均和李悔之,不也把冉云飞送进大牢里去了吗?可,不会因为冉云飞进了大牢,我们就不再写文章、评说时政。
艾未未“失踪”,究竟是个什么问题?
昨日,我相继发表了《是党在有意炒作艾未未》和《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。“党炒作艾未未”,自然是调侃,但有一跟贴,还是有独到之处的――
“一个党,一个主义,一个领袖,所以《法律不会为特立独行者弯曲》,点名炒作“前卫艺术家”*未未。但是,顾晓军比*未未,更特立独行,为什么法律对顾晓军弯曲呢?环球时报哪年哪月哪日也发表个社论说明一下,总不能对*未未一个样,对顾晓军又是一个样。特立独行者是属于哪种人,是地富反坏右,还是打砸抢烧杀。邓小平说了,不办帽子工厂了,怎么又生产出了一顶帽子来。*未未是太子党体系的人,但是叛逆太子党,所以定罪为特立独行者。因为这顶帽子是专门生产的,是量身定做的,《是党在有意炒作*未未》。完全正确,一点不假。”
以上作者叫江南海,另有文字有异曲同工之妙――
“snowsky 郭德纲和艾未未,得罪的人层面不同,受到的影响也会不一样。”
“snowsky 郭德纲和艾未未都是言多必失造成的,中国文化的糟粕在遗老遗少那里的最后残留。”
艾未未“失踪”究竟是个什么问题?党在与我们“躲猫猫”。
“躲猫猫”也没啥关系,党有权“躲猫猫”。但,国人也有权不被“失踪”。这一点,党应该清楚。国宝的权力,不能无限大,党也应该清楚。如果国宝的权力无限大,那么,就会有一天,党也“失踪”了,信不信?
这是一党外异见外人士不得不说的忠告。
清末时,讲在旗。不知道国民党逃到台湾后,讲不讲老同盟会员啥的。反正,现在是讲高干的。
其实,高干不等于绅士。在《请党保全艾未未的政治人格》中,我最后说“请党不要抹黑艾未未、保全一个异见人士应该享有的、起码的政治人格”,而我没有说的是:保全政治对手的人格,其实就是保全自己。
题外随想(一):
政治,其实就是一个竞技场。
没有竞技对手,天天都拿冠军,其实没有意义,也很寂寞。
对手,在某种意义上讲,其实是朋友;而御用文人、国宝、5毛……则是政治家养的狗。
题外随想(二):
在网络时代,政治将会成为大众的娱乐产品,而不是某一个政党的专营商品。
如果认识不到以上这点,搞“烟草专卖”之类,就必然被淘汰。
历史总是无情地淘汰那些跟不上时代的人与集团。
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顾晓军 2011-4-7 于南京
把马克思主义赶出中国去
把马克思主义赶出中国去
--顾晓军主义:改变中国•之九百八十五
伟大领袖毛主席教导我们:“马克思主义的道理,千头万绪,归根结底就是一句话:造反有理!”
现在怎么能造反呢?维稳高于一切、重于一切!
毛泽东,不能错。毛泽东,是中国革命的象征、是现在中国的缔造者。
再说:马克思主义,主要是认识论;而毛泽东思想,主要是方法论。认识论,是一切问题的根源;如果把认识厘清了,有的方法还是可以用的么。
为了伟大中国的维稳事业,我老顾建议:把马克思主义赶出中国去,赶回德国去,让德国佬也尝尝马邪教的好滋味。
再说,中国有本土的顾晓军主义就可以了嘛!为啥还要洋人的主义呢?
党呵、政府呀,我可是为你们好!日月作证、山川作证、江河作证……网络作证、网友作证,我自己也可以作证!
报告党和政府:2011-4-1,我写了篇较大胆的文章《历史是由激进派思想家推动的》。最后,我说:“我愿意接受一个不愿意进步的社会的任何对一思想家的处罚。”
有位网友居然跟贴调侃我,说什么:“一‘处罚’您,您就更出名了。那不是帮您吗?……”
仔细想想,这狗日的说的还真是很有道理。
你们判刘爱卿,就是为了让他出名、获奖。你们抓冉云飞,也是为了让他出名;什么德国之声中文博客奖,已非他莫属了。你们配合杨恒均玩“失踪”,就更是为了让他出名……
没有道理呵!你们不能厚此薄彼呀!是不是?
因此,我强烈要求党和政府:抓我一把玩玩,让我也出出名。
尤其是杨恒均式的“失踪”,不就50多个小时嘛?即使遭些罪,不也就50多个小时?50多小时,人生一瞬间,而名气却出去了。
为此,我提出:坚决打倒马克思主义!把马克思主义赶出中国去。
我比杨恒均激烈多了,为啥不抓我呢?没道理呀!
再次恳求:抓我一把玩玩吧!
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顾晓军 2011-4-3 于南京
--顾晓军主义:改变中国•之九百八十五
伟大领袖毛主席教导我们:“马克思主义的道理,千头万绪,归根结底就是一句话:造反有理!”
现在怎么能造反呢?维稳高于一切、重于一切!
毛泽东,不能错。毛泽东,是中国革命的象征、是现在中国的缔造者。
再说:马克思主义,主要是认识论;而毛泽东思想,主要是方法论。认识论,是一切问题的根源;如果把认识厘清了,有的方法还是可以用的么。
为了伟大中国的维稳事业,我老顾建议:把马克思主义赶出中国去,赶回德国去,让德国佬也尝尝马邪教的好滋味。
再说,中国有本土的顾晓军主义就可以了嘛!为啥还要洋人的主义呢?
党呵、政府呀,我可是为你们好!日月作证、山川作证、江河作证……网络作证、网友作证,我自己也可以作证!
报告党和政府:2011-4-1,我写了篇较大胆的文章《历史是由激进派思想家推动的》。最后,我说:“我愿意接受一个不愿意进步的社会的任何对一思想家的处罚。”
有位网友居然跟贴调侃我,说什么:“一‘处罚’您,您就更出名了。那不是帮您吗?……”
仔细想想,这狗日的说的还真是很有道理。
你们判刘爱卿,就是为了让他出名、获奖。你们抓冉云飞,也是为了让他出名;什么德国之声中文博客奖,已非他莫属了。你们配合杨恒均玩“失踪”,就更是为了让他出名……
没有道理呵!你们不能厚此薄彼呀!是不是?
因此,我强烈要求党和政府:抓我一把玩玩,让我也出出名。
尤其是杨恒均式的“失踪”,不就50多个小时嘛?即使遭些罪,不也就50多个小时?50多小时,人生一瞬间,而名气却出去了。
为此,我提出:坚决打倒马克思主义!把马克思主义赶出中国去。
我比杨恒均激烈多了,为啥不抓我呢?没道理呀!
再次恳求:抓我一把玩玩吧!
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顾晓军 2011-4-3 于南京
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