说说中国民主派的几大派别

说说中国民主派的几大派别
　
　　　　－－顾晓军主义：改变中国·之一千一百五十四
　
　
　　首先说说：什么是普世价值观？于普世价值观，百度百科也说不清楚。而“南都”的“普世价值观之争”，竟让司马南似乎占了上风，这就不能不说是认识上的混乱了。其实，简单地说，普世价值观就是：人类社会大部分人认同的道理与评判的标准。
　
　　过去，有人说：科学、民主、自由、平等、人权、博爱、法治……等，是普世价值观的主要内容。我以为：普世价值的基点，是公正。没有相对公正，就没有群居的人类社会。第二个层面，是自由、民主、人权、法治，这些核心。
　
　　对普世价值的认识与解释，许不尽相同，也各有深浅，但，中国民主派早已形成，近年来，还分出了几大派别。有人说：自己人不掐。其实掐不掐，民主派的派别都是客观存在着的。为便于认识，现简分如下：
　
　　民主派中的左派：在基于公正、自由、民主、人权、法治之上，而要求社会更多地关顾老百姓的利益，这就是民主派中的左派。典型代表有顾晓军和他的“顾晓军主义－－老百姓的主义”。
　
　　民主派中的右派：强调把尊重资本市场自身规律放在第一位，则是民主派中的右派。典型代表有曹长青（以他为代表，是我注意到了他的相关文章与其反奥巴马主义）。
　
　　民主派中的极端派：如，茅于轼和他的“国有资产就是一碗饭，要往上面吐吐沫”。中国的国有资产，是“前朝”产物，是历史遗留。何况不少市场经济国家，不也存在国有资产？何必这么憎恨、这么穷凶极恶？所以，我把他归为民主派中的极端派，相当于“反动派”。
　
　　民主派中的权贵派：“在公有制下，官员索取剩余可能是一个帕累托改进；因为它有利于降低监督成本，调动官员的积极性。私人产品腐败的存在，对社会、经济发展来说即使不是最好的，也是次优的。第二好的”，这是否是腐败成灾的理论基础？不敢说，但说张维迎是权贵派是合适的。
　
　　民主派中的党内派：这是一支庞大的队伍，而他们又是最痛苦的人群，因为社会主义每时每刻都在与他们脑海里的普世价值打架；而他们，有时又不得不“替党说话”。典型代表有于建嵘。
　
　　民主派中的糊涂派：“谈体制－－认为不重要”，是《公民韩寒》中的一句很重要的话，也是我抓住不放的原因。在今日中国，体制不重要、还有什么重要？即便我不刻薄，韩寒也只能算是民主派中的糊涂派。
　
　　伪民主派：典型代表有杨恒均。这里不谈我过去对他身份的质疑，单就他对中共的肯定、对中共四代领导人的肯定，就不是糊涂便是虚伪；而他目前是澳大利亚国籍，又不再是中共党员。如是，不说他是伪民主派，又能说什么呢？
　
　　于如何对待中国民主派中的各派，则是各人自己的事。“民主集中制”与“统一思想”，是毛泽东的，现在应该可以看出：这是中国极权主义的源头，是中国社会政治大灾难的源头。顾晓军主义，只讲认同，不讲“统一”；即便是认同、是“自己人”，也尽可以掐、尽可各抒己见。不允许质疑与批评，就不是真普世价值观，又怎能算是民主派呢？
　
　
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　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-8-9 于南京