2011年3月31日星期四

唯物唯心是扯蛋的学问

唯物唯心是扯蛋的学问
 
 
  为什么说唯物主义、唯心主义都是扯蛋的学问呢?
  因为唯物主义批判唯心主义、唯心主义批判唯物主义,恨不得谁战胜了谁。
  其实,是谁也离不开谁。
  ……
  人,想活着、活下去,就得吃饭;饭,就是物。不唯物,行吗?
  有时,电视、小报报道哪里发现了吃土的人;可土,也是物。哪怕你吃屎,屎还是物。
  啥也不吃,算你狠。可,有这样的人吗?
  ……
  吃过了,你总得有点信仰吧?信仰,是精神,算是唯心的范畴了。
  你可以说:我是无神论者。可无神论,也是信仰。
  你还可以说:什么信仰、什么无神论,我全都不管,就知道挣钱。那你是金钱拜物教,还是精神。
  你再说:挣钱,也不稀罕;有吃就吃,吃饱就睡。那你是懒汉主义,依旧是精神。
  ……
  物,离不开心;心,离不开物。
  却非要唯物主义、唯心主义地你批我、我批你,不是扯蛋是什么呢?
  而把扯蛋,当成学问来做,不就是扯蛋的学问吗?
 
  当然,唯物、唯心,也有个主次的问题。可,这有什么好扯的呢?
  先吃饭。吃饱了,再想问题。不吃?那你就去死!你死了,就啥也不用再想了。
  ……
  主次问题解决了,还有个倾向的问题。可,这不也很简单吗?
  正常人,居中。你愿意唯物,你就去拜物;你愿意唯心,你就当精神贵族。
  当精神贵族还不过瘾的话,那你就去当神经病。
  ……
  正常人中,当然还有个对唯物、唯心的偏重的问题。
  可,这与每个人的生存环境、成长经历、生存技能……等等,乃至兴趣、爱好有关。
  老板与打工仔,不会一样;打工仔中,南方人与北方人,也不会一样;同一地人中,年老与年轻,还是不会一样……
  ……
  人,分:男人、女人,老人、小孩,高个、矮个,胖子、瘦子,富人、穷人……等等,看得见、摸得着,不挺好的吗?
  为什么要弄个看不见、摸不着的唯物、唯心,来划分人呢?
  可恶的是:还拿这种扯蛋的东西来争取人、争取到你那边去。你若不为图利,你为什么?
 
  由上可见:
  一、唯物主义、唯心主义,不过是一种扯蛋的学问。
  二、扯蛋的学问,不过是扯蛋者试图用它图利、谋生的手段。而消费唯物、唯心,则是傻瓜。
  ……
  我读书时,中学就学“唯物主义、唯心主义”。到了大学,还得学;而且,还要考试。
  现在的学子们,不知要不要学、要不要考?
  其实,人活一百岁,也不过三万多天;读书的日子,也就几千天。多学点技术、生存的技能不好吗?干嘛叫人学这扯蛋的学问呢?
  ……
  这种扯蛋的学问,顶多算常识。比如,看看作家顾晓军的这篇文,就可以了。
  退一万步,在中学语文里弄篇文;老师花一个课时讲讲,足矣。
  若强迫学子们学扯蛋的学问,则真的是误人子弟!
 
                 顾晓军 2009-1-11
 
 

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