九月随想：自由与长草的党

九月随想：自由与长草的党
　
　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十三
　
　
　　输出任何一种信仰，其实都是对社会的反动；宣传任何一种信仰，本质上都是强暴他人。
　　任何一种信仰的形成，都是对过去的认同；因而任何一种信仰，都是认识的墨守成规，都是对思想的扼杀。
　　人类，应该传承的是方法，而不该是想法。
　
　　以上，是“顾氏真理”，可以打败任何一个主义、任何一种思想，也可以让所有“传道士”颤抖、心惊胆战。
　　以上之真理，唯独不能统辖的，是自由的思想。
　　自由，是天足；宣扬自由，就是放足、就是倡导――解放被缠裹的快要发臭的思想。
　
　　自由，就是每一个人、都可以作自己的主。民主，只是护卫你自由的卫队、羽林军……
　　民主是工具，而不是一种精神追求。独裁者，也可以高谈阔论民主、派特务假门假事宣扬民主，却不敢兑现自由。
　　自由，是试金石。
　
　　孔子建立秩序，我创造自由精神；尼采制造等级，我旨在打破它！鲁迅要改造国民，我教老百姓改造统治者。
　　在思想的草原上，我打马驰骋……白日，有满眼看不尽的山花；夜晚，有数不尽的星星。
　　苏格拉底，也因为我的出现而惭愧、无地自容。
　
　　在思想的王国里，我是无冕之王。
　　你可以不信，当你看到我的思想、观点乃至句子，被“复制”在一篇篇博文及跟贴里（包括我的对手），你就会明白“思想无疆”的含意。
　　我的王国很大很大，也会绵延得很久……不是因为我的能耐很大，而是人们缺少创造的精神。
　
　　自由需要自由的思想。无论哪个教授，对自由的理解，未必能超过任何一个普通农民。
　　空间，是自由的基础；社会，是自由的牢笼。攀得越高的人，越没有自由的思想，不要奢望他们会恩赐你自由。
　　人们，总是拿自由去兑换爱情、金钱、名誉、地位……
　
　　哲学？该死！文学？该死！艺术？该死！……所有与思想相通的，通通该死！还需要什么理由呢？这里是现代封建主义。
　　以社会为单位，整体运作；因而，有权搞信息控制、思想控制、情绪控制、行为控制……控制你，是帮助你、挽救你，与你分享社会主义。
　　“自由是个坏东西！”
　
　　“主义”、“思想”、“理论”、“代表”、“观”……谁说这是思想的没落？这难道不是一步一趋、走向务实？
　　曾经实验：把社会当猪圈，树立一只埋头进食的模范猪……踏马的！可不是每只猪都乐意摇头摆尾、高唱：“猪圈好，猪圈好，猪圈里面地位高……”
　　“真该发明种药，让人们都丧失思维能力。”
　
　　一个丧失公正的社会、一段暴政的历史，当政者只应负一半的责任；另一半，归导盲犬――
　　那些思想、政治、经济、社会、法律……方面的学术权威，即使他们没有出过坏主意，也应该担当没有规劝的责任。
　　后来的史学者，就是这个法庭的诉讼人、断案者与审判官。
　
　　政治家说：“加入我们的党吧！”思想家睨了一眼，啥也没说。
　　思想家，是社会的公共知识分子。一个知识分子，如果加入了某个政党；那么，他就是那个党的知识分子，而不再是公共的。
　　优秀的政治家，当熟知社会上公共知识分子型的思想家，默默提供优质服务，而不是拉入自己的政党。
　
　　思想，是思想家的语言。
　　检验一个人是不是思想家――就看他的博文里是不是总有些新鲜的玩意，就看他的那些新鲜玩意是不是合理、能说得通。
　　判断是不是特务，则看他博文里有没有自己的思想；因为社会主义党内，不长思想、只长草。
　
　
　　注：本篇为《顾晓军，九月随想（三四）》
　
　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-4-21～22 于南京