中共早期的价值观竟是民主自由

中共早期的价值观竟是民主自由
　
　　　　－－顾晓军主义：评论中国•之八百二十五
　
　
　　马教，要推动建立一个“无阶级和国家的社会”；并且，要实现“各尽所能，各取所需”。这是什么？这不就是泛自由主义吗？尤其是“各取所需”，这多好呵？想要什么，拿什么！绝对的自由，而且民主。
　　马教，是中共早期唯一的教义。那么，中共的早期，不就是崇尚民主、自由的吗？此为证一。
　
　　昨日，我与大家谈到裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。这在中共早期、尤其是在小知识分子中，是绝对的座右铭。记得：小时候去雨花台凭悼、参观，就见到过烈士的遗物里有这诗，手抄的；是不是血书，记不得了。反正，最早的那一代，对此诗的珍爱，绝不亚于后一代人对保尔•柯察金那句名言的珍爱。《青春之歌》中的林道静，所表现的，就是这味。
　　昨日，我又强调了：自由，是对个人而言；于社会，则叫民主。由此，亦可见：中共早期追求的，就是民主、自由。此为证二。
　
　　陈毅，可以算中共早期具有代表性的人物吧？最早，他是与刘伯承等被派往四川发展中共武装的三种子之一。在井冈山，他又与毛泽东、朱德为三巨头之一。红军长征后，他是留守苏区的老大。他的著名的《梅岭三章》，有“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”注意到没有？在这三章最后的落点上，是“人间遍种自由花”。可见，他是多么地神往自由呵？
　　自由，是中共早期具有代表性的、领袖级人物的神往与理想。自由，与民主是密不可分的。此为证三。
　
　　由上可见：自由，是中共早期崇尚的教义。自由，是中共早期具有普遍性的追求，并被中共的文学作品典型化、而加以肯定了的。自由，还是中共早期具有代表性的、领袖级的人物的神往与理想。
　　自由与民主是密不可分的。因此，我完全可以说：中共早期的价值观，就是民主与自由。
　
　　至此，我已完成了对“中共早期的价值观是民主自由”的推导。那么，中共早期的民主与自由的价值观，是怎样变成社会主义的？又是怎样变成专制的？如今又是怎样顽固阻碍着中国的政治体制改革？我当然可以继续论之，但，我得给别人留点事做。是不是？欢迎引用本文观点，请注明出处。
　　为什么水到渠成的事要留给别人做呢？这，就是我顾晓军，给中共作出的一个榜样――历史，不能由你一家包办到底。也没有这种可能性。是不是呢？
　
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　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2010-11-5 于南京