民主更需要手艺

民主更需要手艺
　
　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之八百八十八
　
　
　　前面写了篇《民主也需要政治品格》，算是山寺仙妖的《“右右”的电影应该怎么拍？》一文的读后感。想想，话没说完。
　　小妖批评电影《高考1977》时谈到文学性，我已说了是手艺问题。小妖还也许“年龄的差距”，所以“没太多共鸣”；其实，这是不存在的。电影原本是门大众艺术，是争取年轻人的艺术，若不能引发80后、90后的情感与思想共鸣，没有别的解释，只能是手艺太差。
　
　　电影存在手艺问题，文章同样存在手艺问题。而且，电影的手艺问题，往往是电影之前的“电影文章”的手艺问题。
　　不知为什么、从啥时候开始的，做文章的人，竟把文章做得让一般人看不懂为高深。博客中国，就有人打着“中国社会科学院”的牌子“招摇撞骗”；当然，他不止在博客中国“招摇撞骗”。小妖批评过他在文章中用“公式”，叫他向我学习。我不稀罕这种人学我，可你又不是自然科学，用什么“公式”呢？
　
　　尤其是政治文章，我以为：能写多白写多白为好。政治，不就是最大限度地争取老百姓的认同吗？
　　又要说到毛泽东与蒋介石。老蒋，输也输在文章上。我说过，毛泽东除了《矛盾论》故弄玄虚、存心想骗大城市去延安的女学生外，绝大部分文章是通俗易懂的。而蒋介石与国民党文胆陈布雷的呢？都是些半文不白的夹生话。就算你说得对，你存心不让老百姓看懂，又怎么能叫人一心跟着你混呢？
　
　　在《韩寒大5毛!杨恒均是党员!李悔之算个diao!》一文的跟贴中，有人嘲笑我的文章；我不知嘲笑者能否留下大名，让我拜读一下你的文章。
　　其实，这种人是阴死鬼，还不如毛左。记得有一毛左骂我，说我“左右逢源”。这位毛左，算是我的“知己”了，所以他着急――我说过，在中国搞民主，如果不能争取到一部分毛左加入，是不会有太大的希望的。
　
　　写文章的艺术，其实就是谈话的艺术。再说白点，就是勾通的艺术。
　　如果说“年龄的差距”，我与山寺仙妖应该算是有“代沟”的了。可，我们勾通的很好――在鲁迅的问题上、在马克思的问题上，我只为她各写了一篇文章，就改变了社会二十多年对她的灌输。尽管，这与她自愿找我的文章读是分不开的；然，文章要值得别人读，别人才会去找着读，不是吗？所以，正腐害怕我，想方设法要封杀、边缘化我。
　
　　我一直都以为：毛左，不是我们的敌人；假民主，才是真敌人。毛左，也是想中国好、老百姓好，只是方法与我们民主派不同。而假民主，看似方法与我们一样，却是为了他们个人的私利。
　　前面篇文，我提到“在博客中国，我被解放了，他们又让博讯的系统不让我上首页了”。不让上也无所谓，山不转水转；博客中国，才解放我三天，流量已与上个月整月的流量媲美了。这，就是文章的魅力，你别不服。
　
　　文章的魅力，就是做文章人的手艺。没手术的人，只能是到处找点消息兜售，雇人刷频、跟贴、献花……别不服，我被封杀、边缘化的上月，有人的月流量是30万，而他没现在“有名”的去年5月，流量却是300万。当然，这也算是“手艺”。可，如此贩卖民主有用吗？对中国现实民主会有贡献吗？
　　不知小妖与大家明白否，为什么中国这也不行那也不行，行也是假行；因为，假民主当道，假手艺盛行。
　
　
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　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-1-4 于南京