让我们一起来做反对派吧！

让我们一起来做反对派吧！
　
　　　　－－顾晓军主义：评论中国•之八百三十二
　
　
　　天上飞的飞机，地上跑的汽车，再到你眼前的电脑……无一，不是人类思维之创造的结果。然而，人类思维的发展，却经历了漫长的神学与玄学的两个阶段，才迎来了目前的第三季――科学的阶段。
　　在玄学阶段，人们总结出：认识论与方法论。以此而论：对待同一事物，人的认识，就可能是不一样的；即便认识是一样的，处理的方法也未必一样。而实际生活中，每个人的认识与方法，确是千差万别。正因如此，才构成了我们耐以生存的大千世界。
　　如果，以某一个人的认识与方法，为基点；而其他的人，与之不同的认识与方法，即为“反对”方。那么，我们每一个人，都是天然的反对派。
　
　　这，就是反对派的原理。
　　谁，也没有权力不许别人说话、没有权力不许别人发表自己的看法；同样，也没有权力不许别人成为自己的――反对派。
　　如，改革开放，好不好呢？大家都可以各抒己见。我顾晓军说好，但，方法不好――可以两条腿走路嘛――政治体制与经济体制一起改。为什么偏要一条腿走路呢？累不累？于是，我就做反对派――批判邓小平思想。
　　最近，易延年在写驳我批邓的系列文章。这很好，他做了我的反对派。有人骂他睁眼说瞎话、替邓小平辩护等。我劝大家不要骂。他敢于批我，也需要勇气。我毕竟是博客中国的首博、“一霸”，与我“作对”难道就不需要勇气吗？
　
　　做反对派，是需要独立人格与勇气的，没有什么可耻的。
　　今日凌晨（2010-11-14 00:52:17），有一位网友，在我刚转发的《缅甸反对派领导人昂山素季获释》一文后，跟贴道：“顾老师：您好！您的博客我每天至少浏览一次，我在认真学习您的主义和思想！如您所说，我相信，您一定能成为划时代的大思想家！”
　　“成为划时代的大思想家”，是我的自勉、“自吹”、努力的方向，而不等于就一定能成为实现。但，在“一个中心，两个基本点”的社会氛围中；这，就是勇气。如果没有一代代“激进”型知识分子的勇气、没有中国底层老百姓的不屈不挠，中国，恐怕早灭亡了，也该亡国绝种。
　
　　这，就是反对派的意义。
　　有反对派，才不至于亡国绝种。我们常说的“有种”，不就是这意思吗？
　　当然，不是被誉为“有种”的人，才有资格去传宗接代；而是“有种”的人多了，这样的民族，才有资格在历史长河中延绵不绝。
　　在中国，是反对派，扼杀了一味专制的秦王朝，扼杀了许多奢侈、糜烂、鱼肉百姓的政权。中华民族的精神，恰恰不体现在当权派的身上，而体现在反对派的不屈不挠上。中国老百姓的抗上精神、与底层知识分子的士大夫精神，构成了中国反对派的精神之根本。这，是中国的骄傲，是中国人有资格屹立于世界民族之林中的资本。
　
　　然而，如同人的思维，不可能“起步走、一二一”一样；人的精神，也不可能“一二一、齐步走”。
　　我们，也只能是自己去冲锋陷阵，而没有权力责怪别人不跟上。假自由、假民主的鲁迅，其“改造国民劣根性”就是混账之说、沽名钓誉。我们所说的反对派之精神，一是抗上、抗压迫，二是不能作要求、让别人趋同。
　　那么，如果反对派被镇压了，新的反对派从那里来呢？从下一代。打个比方：“代沟”，就是新一代反对派的滋生地。
　　表面上，“代沟”是两代人对社会的要求不同；本质上，是新一代对上一代的思维方式的否决。总有人会寻求与父母不一样的生存方式，这就是人与羊的区别。
　
　　这，就是反对派的必然。
　　人类与人类社会，之所以能生存与进步，是欲望驱使下的思维在发展中不断创新。
　　用马克思主义哲学原理解释――共产主义理想，否定了原始资本主义的野蛮，使资本主义学会了改造自己。于是，出现了象台湾这样的人均从482到5829美元、成长12倍，而最高与最低五分之一家庭的收入差限制在4.49到4.85间、仅为8%的、经济成长由全民共享、财富没有被集中到少数人手中的、均富的资本主义；出现了象日本、韩国等基尼系数很低的、可爱的资本主义国家。自然，资本主义就要反过来否定在本质上是邪教的马主义本身与专制的社会主义。
　
　　社会主义，继承了封建主义的腐败、权贵、专制，且没有办法自救。那么，就让我们一起来做反对派吧！
　　我们每一个人，都是天然的反对派，这就是反对派的道理。我们，不要中国灭亡、更不要民族绝种，这就是反对派的意义。我们也不要父辈们均贫的生存方式，而要低基尼系数的、均富的、可爱的资本主义……这就是我们做反对派的必然。如果我们各尽所能，一起来做反对派，反对――专制主义、黑箱政治、贫富差距、三公消费、自己加薪、强拆征地、四处截访、冤假错案、鱼肉百姓……那么，这些腐败、权贵、专制们，还能持续吗？还会有市场吗？
　　不为别的，仅为了自己人格的独立、子孙后代的自由，我们也值得牺牲。
　
　　（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2010-11-14 于南京