顾晓军，九月随想（三十）

顾晓军，九月随想（三十）
　
　　　　－－顾晓军主义：评论中国•之八百零七
　
　
　　任由你们享受十月，我自停留在九月。不为那份热浪，而在乎透过气来的感觉。不与豪强同流，算不算也是种追求？
　　十月，是桃花、家花、黄花……的季节，是多灾之年的多事之秋。十月，九歌对着先人雕塑，编着一红地毯的故事；而后，数百豪强聚会，举手通过一改不出新意的话题。惟独没人讲多难兴邦、多办实事、多党竞争……
　
　　据说，这是份历史性文献，我却觉得：是一段很快就要走过的历史；据说，那带着新墨的清香，我却读出斑斑点点的霉味。
　　去年，是草根们，为守土取义、自焚的人而呐喊；今年，已是知识分子群体性觉醒――近日，我不亦乐乎、转载着各种真知灼见；很累，也很欣喜――思想爆炸的年代，终于要到来。
　
　　清算一种教义、讲述一百多年的悲剧，还有解剖一个社会主义的秦始皇、批判一位资本主义的无产阶级革命家……
　　与这些真正的思想革命者、正义追求者们相比，十月的洗屁股布，是否太假，也太脏？莫要为我的比喻不快，请问你能代表谁？强盗用以洗罪名的抹布，难道不是块洗屁股布吗？
　
　　诚然，这洗屁股的布里，没有了马主义的经线。是抛弃吗、是决裂吗？我想：不敢。你们，是这世上最最虚伪、没有出息的人。
　　请问：这世界上，还有几家把撒旦之徒的教义当成国教？还有几个团伙强迫百姓们信它？我知道：其实你们自己也都不信。那为什么还不抛弃呢？你们――真是培植家花、黄花的专家。培植家花、黄花的专家。
　
　　在这洗屁股的布里，也没见到毛思想的纬线。毛，其实没有多少思想。谋略，怎么能算是思想呢？谋略，是手段；方法，才能复制。
　　毛是打天下的天才，不是治国的能人。我说他不懂经济，有人不服。复制他人的模式，算懂经济吗？以热情搞建设，算懂经济吗？票证制度，算懂经济吗？带头不吃肉，就更不能算了吧？
　
　　有人称“中国模式”。我说中国没有模式。瞎摸瞎搞，怎能算模式？如若撒尿和泥巴也能算模式，那么，每个孩子都能创造一种模式。
　　撒尿和泥巴不需要设计师，只需要放手――允许孩子们释放天性，每一个孩子都会是总设计师；只要有玩伴、有模仿对象，再笨的孩子，也会有与他人不尽相同的玩法。这怎能叫模式呢？
　
　　你能代表谁？代表工人阶级？代表人民群众？在中国，整个工人阶级都已下岗了；而“人民群众”，不过是个概念。
　　生产力的根本，是创造。一群压抑的人、一个被管头管脚的民族，怎会有创造力？无论怎样定义、诠释，生产力都不可能等于掠夺。笑贫不笑娼，虽是文化，但算不得啥先进吧？
　
　　“鸡的屁”，并不科学。盖了拆，拆了再盖……“鸡的屁”就可以翻番，而房不还是房吗？房价涨，也并不代表发达，而是通货膨胀。
　　强征土地，不和谐；强拆民房，不和谐；引发自焚，不和谐；四处截访，不和谐；黑监狱，不和谐；被精神病，不和谐……通缉记者，不和谐；网友被拘，不和谐；刑讯逼供，更不和谐。
　
　　政改，是一场全社会的竞技、思想与政治的大型运动会，也是一门行为艺术，需要吉祥物，也需要表演艺术家。然，怎么改？从哪里下手？达到什么目的？不能只有信誓旦旦，更不能只空喊口号。
　　政改，其实就是下决心――党权，向后转、起步走……退出历史舞台，还权于民、还选择于民。
　
　　“权为民所赋”，是认识？还是姿态？不知道。也许，没有人能够知道。只有公投、民选，才能剖白，也才是其含义的真正所在。
　　无论怎么说，总是学习，不是个办法。学习，是对普通人而言；出思想，是对领袖而言。社会，已缴不起学费；岁月，不再能承受。总缴学费，老百姓早已厌烦了。请拿出办法？好吗？
　
　　都说多灾兴国、多难兴邦。中国呵，啥时候，你能让我这思想的游子，走进金色的十月？让我体会多姿多彩？而不是满纸桃花、家花、黄花……的荒唐？
　　也算金桂飘香，也算秋高气爽。在这多灾之年的多事之秋，面对十月的洗屁股布，面对霉味、屁味……我任思想信马由缰，打马走过――历史、现实，异域、本邦……仰望星空、眺望未来。
　
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　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2010-10-19 于南京