和解的力量、政治基础与意义
--顾晓军主义:评论中国•之八百四十一
2010-11-15,我写下的《和解――反对派给执政党的公开信》一文;当日,标题就被网管改成了《和解》。
有网友跟贴道:“顾晓军现在期盼着被诏安”。我在心里说:如果你不是别有用心,又能是什么?还有不少网友跟贴道:“别做梦了”。
“和解”,其实不是我的梦,而是今日中国国内外各种政治力量的愿景的一个侧面――包括所有反对派,也包括执政党。
2010-11-18,“顾晓军 和解”,悄悄攀进搜索排行。2010-11-20,我发现《和解》被“河蟹”了。
一篇短文,如果不是触及了问题的实质,有必要偷偷摸摸“河蟹”吗?
和解,对于中国政治力量的任何一方,都一样――就是要学会放下架子、学会对话,就是要学会协商、妥协……和解的本质,就是――民主。
无论怎样叫嚣“绝不”,不怕死的,毕竟是少数;无论哪种政治力量,嗜血的,也毕竟是少数……这,就是和解的力量与政治基础。
把原标题改成《和解》与悄悄“河蟹”掉《和解》的人,都是绝对聪明的。然,也有不慎之处――帮人做了事,而人家将来未必不责怪你――错过了和解的最好时机。
难呵,大家很都难,也包括“绝不”们。这是上一辈留给我们的难题,如果我们不解决,今后会更难、难上加难……这,就又是和解的现实与历史意义。
说“顾晓军现在期盼着被诏安”的人,你知耻吗?
说“别做梦了”的朋友,若中国政治词汇中只有“消灭”而没有“和解”,那么中国人真的是白痴、不配生存在这地球上。
延绵了五千年的中国、中华民族,决不该、也不可能――在相互撕杀中毁灭与灭绝。
为此,我多担当些,没啥。
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顾晓军 2010-11-20 于南京
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